Сегодня, в Прощеное воскресение, в нашем храме были отслужены Божественная литургия, а затем вечерня с Чином прощения. Настоятель прихода протоиерей Александр Поляшов благословил прихожан на начинающийся Великий пост и испросил у всех прощения. Верующие так же попросили прощения у батюшки и друг у друга.
А после Богослужения всех пришедших ждали блины и горячий чай. Несмотря ни на что, люди не спешили расходиться: дети радовались возможности побегать и поиграть с ребятишками, а взрослые - пообщаться с друзьями по приходу, узнать о последних новостях и предстоящих событиях.
- Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! С Прощеным воскресением вас, дорогие во Христе братья и сестры! Но Прощеное воскресение это народная традиция. Церковное название этого воскресения или недели – Адамово изгнание. И мы всегда с вами должны помнить, с чего все началось. Господь сотворил Адама и Еву, дал им дар, который отличает человека от бессловесных животных, а именно свободную волю. Он оставил их жить в Эдемском саду и сделал их хозяевами этого сада, вплоть до того, что Адам сам давал имена животным, видя их сущность и предназначение. Но, чтобы сохранить субординацию, Господь даровал им заповедь - не вкушать плоды – яблоки – от дерева познания добра и зла, сказав им, что в тот день, когда вкусят, то смертию умрут. Они могли ходить где угодно, называть животных, плодиться и размножаться, проще говоря, они могли ходить нагими, потому что были облачены славой Божией, потому что они творение Божие. Иоанн Златоуст говорил, что Адам и Ева ходили нагими в раю, быть может, им также было холодно, как и животным, но им не было холодно, потому что они были во славе Божией. Как и наши святые ходили в пустыне, или как Мария Египетская под конец жизни не чувствовала ни голода, ни холода, ни жары, потому что она была облачена благодатью Божию. Вот такая райская жизнь была у людей в Эдемском саду. Но дьявол искусил Еву, и она согрешила, а потом дала яблоко своему мужу. И как только они попробовали запретный плод, то увидели, что они наги и спрятались в этом саду от Бога. Более того, Адам потом еще и обвинял Бога, в том, что Он дал ему такую жену. Но, если представить: Бог взял кусок земли, дунул в него дыхание жизни, и так стал человек. Потом взял у него ребро, дунул в него дыхание жизни, и так стала Ева. Жена вышла от мужа как помощница. И вот эта помощница, его же плоть, дает, уже вкусивши яблоко, а он, не подумавши, берет его и тоже вкушает. Хотя заповедь о не вкушении была лично дана и Адаму. И после этого Бог изгоняет Адама и Еву от Своего общения, и они теряют эту Великую Славу. Так произошло Адамово изгнание. И все эти годы, тысячелетия человечество ждало возможность, чтобы снова сродниться с Богом.
А Прощеное воскресение называется, потому что мы все с вами созданы по образу и подобию Божию. И то подобие, которое нам было дано при Крещении, как печать Дара Духа Святого, оно должно развиваться. Но при условии, что наша воля действительно будет замотивирована спасением души, что мы не просто будем числиться православными христианами по этно-географическому признаку, потому что родились в России, а потому что мы осознаем, куда идем. И как Бог ждал с каждого, с Адами или с Евы отчета или покаяния в том, что они сотворили сразу же, так же и от нас Он ждет покаяния.
А Прощеное… Иногда мы думаем, что Бог нас уже всех простил. И так хочется надеяться на это, и из-за этого рождается некая беспечность в нашем сердце, поэтому мы и откладываем покаяние. Но мы живем милосердием Божием, и если Он его отнимет, то с нами вообще все прекратиться. Но Он ждет от нас, не насилуя, что мы первые к Нему придем и попросим прощения. Почему? Ничего не изменилось с тех времен, как люди были выгнаны из рая. Какой был первый страшный грех? Братоубийство. Каин убивает Авеля. Разве этого не происходит сегодня? Просто нам кажется, что мы сами не несем ответственности, но грех он как раковая опухоль. И апостол Павел в своем послании говорит, что если болит один член, то болит все тело. Но мы по своему жестокосердию не хотим делить ни с кем свои чувства сожаления, сострадания, не хотим помогать ближнему. Нам кажется, что мы живем в скорлупе, в своем мире. Но на самом деле мы тоже страдаем от того, что страдают другие. И чтобы исправить эту ситуацию, мы должны видеть свои прегрешения, раз Господь дал нам такую возможность, мы должны каяться. И это изменение будет отражаться и на других. Потому что душа человеческая это зеркало: если свет Христов падает на нее, то отражается на всех.
Прощеное воскресение это не состояние скорби, но радости, что нам Церковь Христова и Сам Бог напоминают, что нужно попросить прощения у людей, которых мы обидели, пусть неосознанно, пусть даже в мыслях. Прощеное воскресение не должно настраивать нас на негативный лад, но только на позитивный, чтобы пост личного покаяния прошел радостно. Ибо Сам Господь говорит, что не нужно поститься так, чтобы посыпать голову пеплом, ходить унылым, но нужно радоваться. Радость бывает не у тех, кто беспечен, но у кого чистое сердце и кто не имеет никакого зла на других. Представляете, как это здорово, когда никого не нужно прощать, потому что ни на кого не имеете зла?! И вы знаете, что на вас никто не имеет никакого зла! И пусть так и будет.
И я прошу у вас всех прощения за нерадение, за недостаток внимания к каждому из вас и прошу ваших святых молитв в нашем дальнейшем духовном делании. Аминь. Храни всех Господь!
Настоятель храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы протоиерей Александр Поляшов, 10.03.2019 г.
